孔子最霸气的一句话_孔子最霸气的一句话 座右铭

       大家好，今天我来给大家讲解一下关于孔子最霸气的一句话的问题。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来看看吧。

1.孔子最有名的一句话

2.孔子最厉害的一句话

3.论语中最打动你的语录

4.孔子最经典语录

5.求孔子的一句话

6.孔子经典名言100句

孔子最有名的一句话

       一、欲速则不达。

       赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。只是想要速度，却往往达不到目的地。急功近利，往往会出差错，反而适得其反。

       二、礼之用，和为贵。

       赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·学而》。礼仪的作用是要与人们和平相处。就是告诉我们人为设置这些礼仪是为了达到人和人之间和谐的状态，并不是把人约束起来。

       三、己所不欲，勿施于人。

       赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。自己不愿意做的事情，不要强加给其他人。这句话是孔子所主张的处世原则。

孔子最厉害的一句话

       孔子的名言

       1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

       解释：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

       2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

       解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

       3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

       解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

       4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

       解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

       5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

       解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

       6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

       解释：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

论语中最打动你的语录

资料扩展：

       孔子（前551年-前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县）。父叔梁纥，母颜氏。中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。

       孔子三岁丧父，家道中落，早年做过管粮仓、管放牧的小官。他“少好礼”，自幼熟悉传统礼制，青年时便以广博的礼乐知识闻名于鲁，从事儒者之业，以办理丧祭之礼为生。中年聚徒讲学，从事教育活动。

       年五十，曾一度担任鲁国的司寇，摄行相职，积极推行自己的政治主张，不久因与当政者政见不合而弃官去鲁，偕弟子周游列国，宣传自己的政治主张和思想学说，终未见用。晚年回到鲁国，致力教育事业，整理《诗》《书》，删修《春秋》，以传述六艺为终身志业。

贵族出身：

       孔子的祖上是宋国栗邑（今河南省夏邑县）的贵族，先祖是商朝开国君主商汤。周初三监之乱后，为了安抚商朝的贵族及后裔，周公以周成王之命封商纣王之兄微子启于商丘建立宋国，奉殷商祀。微子启死后，其弟微仲即位，微仲是孔子的十四世祖。

       六世祖得孔氏，是为孔父嘉。孔父嘉是宋国大夫，曾为大司马，封地位于宋国栗邑，后来在宫廷内乱中被太宰华督所杀。孔父嘉子木金父，木金父子祈父，祈父子孔防叔，孔防叔的孙子叔梁纥就是孔子的父亲，叔梁纥为避宋国战乱逃到鲁国的陬邑（今山东省曲阜市）定居，其官职为陬邑大夫。

       叔梁纥的正妻施氏，生了九个女儿却没有儿子，小妾为他生了长子孟皮。孟皮有足疾，叔梁纥很不满意，于是请求纳颜氏女儿为妾。颜氏有三个女儿，只有小女儿颜徵在愿嫁叔梁纥。颜徵在时年不满二十岁，而叔梁纥已经六十六岁，年龄相差悬殊，两人为婚于礼不合，夫妻在尼山居住并且怀孕，故谓之“野合”。

孔子最经典语录

       学而不思则罔，思而不学则殆

        这一句出现在初中语文教材中，但我们还是作为第一条入选，因为这位“君子”的体会实在是太深刻了：“学而不思则罔，这是在应试教育中煎熬的我们；思而不学则殆，这是在素质教育中迷茫的我们。”

        没想到孔夫子一句话，竟评点了我们几十年的教育，这个体会太残忍、太毒辣，估计许多学子和老师看到会泪雨磅礴。

       求仁得仁，又何怨？

        随着年龄的增长，很多“成年君子”越来越喜欢这句话。在这个充满诱惑的时代里，这句话告诉我们如何保持心里的清净。

       那些求名的得名，那些求利的得利，你别羡慕，别只看见贼吃肉，没看见贼挨打。

        而求仁得仁，并没有失去什么，甚至得到的很多。文天祥说：“我生不辰逢百罹，求仁得仁尚何语？”得不到的，其实是骨子里不喜欢的，失去了，不值得后悔抱怨。

       君子不器

        我们常说，别给别人贴标签，比如别说某地人都是骗子，某种行业没有好人。

        同样，我们也不能给自己贴标签，认为自己不适合做什么，或者说自己是某一阵营的人。别给自己定性，生命充满无限可能。

       或曰：“以德报怨何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德！”

        这是孔子最霸气的一句话，不要以为他软弱，如果有人霸占了老夫子的高铁座位，他可能一巴掌扇过去，或者发微博搞臭他，对人渣必须“以直报怨”，就这么痛快淋漓！可惜，很多人断章取义，以为前面的那句“以德报怨”才是孔子的本义，拉倒吧，老人家没那么迂腐。

        梁启超早就看出夫子的血性，他曾想唤醒中国人的尚武精神，为中国武士立传，他想到的第一位武士，就是孔丘。

       父母在，不远游，游必有方

        年轻时看不懂这句话，等到有感悟时白发已生。有位“女君子”，某次与朋友外出，忘了跟父母说清楚去的地方，当她半夜回家，竟发现父亲站在小区门口，在秋风中张望，那一刻，她突然想到这句话，泪如雨下……

       君子坦荡荡，小人长戚戚

        有位君子，一直有个疑问：“生活中常常是小人得志，那么做君子有何好处？”直到他读懂了这句话，才明白，做君子，本身就是最大的好处。

        君子行事端方，故心定气闲；小人患得患失，故心神不宁。你说做君子好还是做小人好？

       视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？

        孔子还是一位观察人的高手，要了解一个人，“应看他言行的动机，观察他所走的道路，考察他安心干什么，这样做，这个人怎样能隐藏得了呢？这个人怎样能隐藏得了呢？”

        前两个角度我不会观察，但我能看出一个人能安心做什么，就凭这一点，也就知道他是个什么人了。“人焉廋哉？人焉廋哉？”夫子重复了两遍，他是多么自信啊！

求孔子的一句话

       儒家学说简称儒学，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。以下是我整理的孔子最经典语录，欢迎阅读参考！

       　1、孔子经典语录学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自：孔子《论语》

       　译文如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？

       　2、孔子经典语录吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——出自：孔子《论语》

       　译文我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？

       　3、孔子经典语录贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——出自：孔子《论语》

       　译文尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。

       　4、孔子经典语录君子周而不比，小人比而不周。——出自：孔子《论语》

       　译文君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。

       　5、孔子经典语录学而不思则罔，思而不学则殆。——出自：孔子《论语》

       　译文只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。

       　6、孔子经典语录知之为知之，不知为不知，是知也。——出自：孔子《论语》

       　译文知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。

       　7、孔子经典语录人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——出自：孔子《论语》

       　译文一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？

       　8、孔子经典语录是可忍也，孰不可忍也？——出自：孔子《论语》

       　译文如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？

       　9、孔子经典语录温故而知新，可以为师矣。——出自：孔子《论语》

       　译文如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。

       　10、孔子经典语录见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——出自：孔子《论语》

       　译文在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。

       　11、孔子经典语录君子耻其言而过其行。——出自：孔子《论语》

       　译文君子以言论超过行动为耻辱。

       　12、孔子经典语录或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”——出自：孔子《论语》

       　译文有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢？”孔子说：“这样的.话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢？不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”

       　13、孔子经典语录子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——出自：孔子《论语》

       　译文孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”

       　14、孔子经典语录言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——出自：孔子《论语》

       　译文不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。

       　15、孔子经典语录君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——出自：孔子《论语》

       　译文君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。

       　16、孔子经典语录生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——出自：孔子《论语》

       　译文生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。

       　17、孔子经典语录大德不逾闲，小德出入可也。——出自：孔子《论语》

       　译文在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。

       　18、孔子经典语录仕则优则学，学而优则仕。——出自：孔子《论语》

       　译文做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。

       　19、孔子经典语录执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？ ——出自：孔子《论语》

       　译文一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。

       　20、孔子经典语录人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——出自：孔子《大学》

       　译文没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。

       　21、孔子经典语录君子有诸已，而后求诸人。——出自：孔子《大学》

       　译文自己有善德，才能要求别人行善。

       　22、孔子经典语录《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——出自：孔子《大学》

       　译文《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”

       　23、孔子经典语录喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——出自：孔子《中庸》

       　译文人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。

       　24、孔子经典语录施诸已而不愿，亦勿施于人。——出自：孔子《中庸》

       　译文不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。

       　25、孔子经典语录好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——出自：孔子《中庸》

       　译文爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。

       　26、孔子经典语录凡事豫则立，不豫则废。——出自：孔子《中庸》

       　译文任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。

       　27、孔子经典语录博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——出自：孔子《中庸》

       　译文广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。

       　28、孔子经典语录天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——出自：孔子《中庸》

       　译文天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。

       　29、孔子经典语录君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——出自：孔子《中庸》

       　译文君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。

       　30、孔子经典语录虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——出自：孔子《论语》

       　译文即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。

       　31、孔子经典语录子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——出自：孔子《论语》

       　译文子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。

       　32、孔子经典语录君子求诸已，小人求诸人。——出自：孔子《论语》

       　译文君子一切靠自己，小人处处要求别人。

       　33、孔子经典语录已所不欲，勿施于人。——出自：孔子《论语》

       　译文自己不愿干的，不要强加给别人。

       　34、孔子经典语录往昔不可谏，来者犹可追。——出自：孔子《论语》

       　译文过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。

       　35、孔子经典语录君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——出自：孔子《论语》

       　译文君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。

       　36、孔子经典语录性相近也，习相远也。——出自：孔子《论语》

       　译文人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。

       　37、孔子经典语录其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——出自：孔子《论语》

       　译文当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。

       　38、孔子经典语录唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——出自：孔子《论语》

       　译文只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。

       　39、孔子经典语录大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——出自：孔子《大学》

       　译文大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。

       　40、孔子经典语录所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——出自：孔子《大学》

       　译文所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

       　41、孔子经典语录富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——出自：孔子《大学》

       　译文财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。

       　42、孔子经典语录日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——出自：孔子《论语》

       　译文每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。

       　43、孔子经典语录博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——出自：孔子《论语》

       　译文广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。

       　44、孔子经典语录《关睢》，乐而不*，哀而不伤。——出自：孔子《论语》

       　译文《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。

       　45、孔子经典语录里仁为美，择不处仁，焉得知？——出自：孔子《论语》

       　译文能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？

       　46、孔子经典语录君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——出自：孔子《论语》

       　译文君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。

       　47、孔子经典语录不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——出自：孔子《论语》

       　译文一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。

       　48、孔子经典语录君子喻于义，小人喻于利。——出自：孔子《论语》

       　译文君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。

       　49、孔子经典语录见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——出自：孔子《论语》

       　译文见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。

       　50、孔子经典语录君子欲讷于言而敏于行。——出自：孔子《论语》

       　译文君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。

孔子经典名言100句

       智者动，仁者静，智者乐，仁者寿。

       孔子语录20则：

       1. Everything has its beauty but not everyone sees it.

       诸事有其好的一面，但不是人人都能看到。

       2. Ignorance is the night of the mind, but a night without moon and star.

       无知不但是思想的夜晚，而且是没有月亮和星星的夜晚。

       3. It does not matter how slowly you go so long as you do not stop.

       不怕慢，就怕站。

       4. Our greatest glory is not in never falling, but in getting up every time we do.

       我们最大的荣耀不是永不跌倒，而是每次跌倒了都能爬起来。

       5. What the superior man seeks is in himself; what the small man seeks is in others.

       君子求诸己，小人求诸人。

       6. They must often change who would be constant in happiness or wisdom.

       智者动，仁者静，智者乐，仁者寿。

       7. I am not one who was born in the possession of knowledge; I am one who is fond of antiquity, and earnest in seeking it there.

       我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

       8. If a man takes no thought about what is distant, he will find sorrow near at hand.

       人无远虑必有近忧。

       9. Learning without thought is labor lost; thought without learning is perilous.

       学而不思则罔，思而不学则殆。

       10. Recompense injury with justice, and recompense kindness with kindness.

       以直报怨，以德报德。

       11. The cautious seldom err.

       以约失之者鲜矣。

       12. The superior man cannot be known in little matters, but he may be entrusted with great concerns. The small man may not be entrusted with great concerns, but he may be known in little matters.

       君子不可小知而可人受也，小人不可大受而可小知也。

       13. The superior man is modest in his speech, but exceeds in his actions.

       君子耻其言而过其行。

       14. Things that are done, it is needless to speak about…things that are past, it is needless to blame.

       成事不说，遂事不谏，既往不咎。

       15. Virtue is not left to stand alone. He who practices it will have neighbors.

       德不孤，必有邻

       16. What you do not want done to yourself, do not do to others.

       不患人之不己知，患不知人也。

       17. When you know a thing, to hold that you know it; and when you do not know a thing, to allow that you do not know it - this is knowledge.

       知之为知之，不知为不知，是知也。

       18. With coarse rice to eat, with water to drink, and my bended arm for a pillow - I have still joy in the midst of these things. Riches and honors acquired by unrighteousness are to me as a floating cloud.

       饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而高且贵，于我如浮云。

       19. Without an acquaintance with the rules of propriety, it is impossible for the character to be established.

       不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。

       20. To go beyond is as wrong as to fall short.

       过犹不及。

       1、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的境界。)

        2、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

        (所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

        3、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

        (财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)

        4、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

        (没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)

        5、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

        (自己有善德，才能要求别人行善。)

        6、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

        (《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)

        7、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

        (人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

        8、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

        ( 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)

        9、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

        (爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)

        10、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

        (任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)

        11、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》

        (广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)

        12、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

        (天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)

        13、孔子语录：君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》

        (君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)

        14、孔子语录：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》

        (如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)

        15、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

        (我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)

        16、孔子语录：贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

        (尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)

        17、孔子语录：礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》

        (运用礼法时，要特别注重和睦相处。)

        18、孔子语录：君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

        (君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)

        19、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

        (不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)

        20、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

        (要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)

        21、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

        (《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”

        22、孔子语录：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

        (我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)

        23、孔子语录：温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

        (如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)

        24、孔子语录：君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

        (君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)

        25、孔子语录：学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

        (只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)

        26、孔子语录：知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》

        (知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。)

        27、孔子语录：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》

        (一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?)

        28、孔子语录：是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》

        (如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?)

        29、孔子语录：《关罘，乐而不*，哀而不伤。——摘孔子《论语》

        (《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)

        30、孔子语录：里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》

        (能够达到仁的境界为，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?)

        31、孔子语录：君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

        (君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)

        32、孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

        (一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)

        33、孔子语录：君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》

        (君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)

        34、孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

        (见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)

        35、孔子语录：君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

        (君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。)

        36、孔子语录：朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

        (腐朽的木头无法雕刻。)

        37、孔子语录：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

        (聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)

        38、孔子语录：其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》

        (他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。)

        39、孔子语录：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》

        (如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚福只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。)

        40、孔子语录：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》

        (对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)

        41、孔子语录：中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》

        (对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。)

        42、孔子语录：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》

        (聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)

        43、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》

        (默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)

        44、孔子语录：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》

        (如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。)

        45、孔子语录：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

        (发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)

        46、孔子语录：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》

        (如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。)

        47、孔子语录：子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

        (孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。)

        48、孔子语录：君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》

        (君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)

        49、孔子语录：鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》

        (鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。)

        50、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》

        (读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗?)

        51、孔子语录：子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》

        (孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)

        52、孔子语录：瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》

        (向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。)

        53、孔子语录：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

        (孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)

        54、孔子语录：吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》

        (我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)

        55、孔子语录：后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》

        (年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)

        56、孔子语录：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》

        (战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被-迫改变的。)

        57、孔子语录：岁寒，然后知松柏之后雕也。——摘孔子《论语》

        (只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。)

        58、孔子语录：未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》

        (连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢?)

        59、孔子语录：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

        (死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。)

        60、孔子语录：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

        (君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)

        61、孔子语录：政者，正也。子帅以正，孰敢不正?——摘孔子《论语》

        (政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢?)

        62、孔子语录：名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》

        (如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)

        63、孔子语录：诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?——摘孔子《论语》

        (虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?)

        64、孔子语录：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》

        (只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做;如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)

        65、孔子语录：君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》

        (君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)

        66、孔子语录：君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》

        (君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。)

        67、孔子语录：见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》

        (在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。)

        68、孔子语录：君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》

        (君子以言论超过行动为耻辱。)

        69、孔子语录：或曰：“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。”——摘孔子《论语》

        (有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢?”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”)

        70、孔子语录：子曰：“赐也，女以予多学而知之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》

        (孔子说：“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道：“是的，不是这样吗?”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)

        71、孔子语录：可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》

        (可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。)

        72、孔子语录：有杀身以成仁。——摘孔子《论语》

        (能牺牲生命来成全仁德。)

        73、孔子语录：工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《论语》

        (一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。)

        74、孔子语录：人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》

        (一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。)

        75、孔子语录：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘孔子《论语》

        (一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。)

        76、孔子语录：君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》

        (君子一切靠自己，小人处处要求别人。)

        77、孔子语录：已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》

        (自己不愿干的，不要强加给别人。)

        78、孔子语录：小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》

        (忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。)

        79、孔子语录：过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》

        (有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。)

        80、孔子语录：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》

        (我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。)

        81、孔子语录：当仁，不让于师。——摘孔子《论语》

        (面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。)

        82、孔子语录：有教无类。——摘孔子《论语》

        (对人进行教育，不管他是哪一类。)

        83、孔子语录：道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》

        (主张不同，不相互商量事情。)

        84、孔子语录：不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘孔子《论语》

        (不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。)

        85、孔子语录：言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》

        (不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。)

        86、孔子语录：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮年也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘孔子《论语》

        (君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色;到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗;到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。)

        87、孔子语录：生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》

        (生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。)

        88、孔子语录：君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》

        (君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚;听，要考虑是否明确;脸色，要考虑是否温和;容貌，要考虑是否恭敬;言语，要考虑是否忠实;做事，要考虑是否认真;疑惑，要考虑是否求教;愤怒，要考虑是否有后患;利益当前，要考虑是否该伸手。)

        89、孔子语录：性相近也，习相远也。——摘孔子《论语》

        (人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。)

        90、孔子语录：其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》

        91、孔子语录：唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——摘孔子《论语》

        (只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重;疏远了，他们又会怨恨你。)

        92、孔子语录：往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》

        (过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。)

        93、孔子语录：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

        94、孔子语录：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》

        (广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)

        95、孔子语录：君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》

        (君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。)

        96、孔子语录：大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》

        (在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。)

        97、孔子语录：仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》

        (做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。)

        98、孔子语录：执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?

       ——摘孔子《论语》

        (一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。)

        99、孔子语录：虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》

        (即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。)

        100、孔子语录：子张曰：“何谓五美?”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶?”子曰：“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——摘孔子《论语》

        (子张问：“什么是五种美德?”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用;使百姓劳苦，百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行?”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效，这叫粗暴;发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人;同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。

       今天关于“孔子最霸气的一句话”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“孔子最霸气的一句话”，并从我的答案中找到一些灵感。